分享成功

丰县:古丰八景诗翻译与欣赏(三)

作者:闵凡军
娥墓秋容
明·苏伟
淑女芳丘①何处存,乱云堆里伴荒村。
铁心②不改秋天景,玉貌难招夜月魂。
花木四时争艳冶,英灵千古照黄昏。
风流绝代犹遗响,仙骨余香永世闻。
【注释】
①芳丘:这里指娥皇的坟冢。女子的坟冢往往用芳丘、香丘、芳冢、香冢等。
②铁心:这里是指娥墓秋容年年如此,岁岁如此。
【翻译】
娥皇的坟冢在哪里残存?
远天寒云笼罩郊野荒村。
年年岁岁秋景永恒不变,
花容月貌难招夜月香魂。
花木四时茂盛争奇斗艳,
英灵千古芳丘笼罩黄昏。
风流绝代千年犹存声名,
仙骨余香永在世间传闻。
【赏析】
本诗用的孤雁入群格,格律很严整。
首联交代娥墓的位置:荒郊野外,结伴荒村。“乱云堆”“荒村”与“淑女”“芳冢”形成鲜明对比,以位置的荒凉反衬娥墓秋容的生机盎然,暗喻其精神的丰盈永恒。此联明显仿用杜甫的《蜀相》首联:“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”接着,颔联、颈联描写娥墓秋容,赞颂娥皇英灵,有情有景,两者相得益彰;尾联直抒胸臆,表达对娥皇的崇敬之情。
整首诗连用“淑女芳丘”“玉貌”“英灵”“风流绝代”“仙骨余香”等褒义词,极力表达赞美之情,直露有余而缺乏含蓄蕴藉的韵味。
【作者】
苏伟,丰县人,明·世宗嘉靖初年的例贡生。授直隶景州(今河北省景县)吏目(官名。明代京、州府内各设吏目,掌管收发文书或分领州事)。

经娥墓堌
清·李敬修
墟落①荒芜古道平,凌虚②抔土尚峥嵘。
名姝③自有长生诀,不用青蝇作吊声④。
【注释】
①墟落:村落,这里指娥墓堌(亦作村名)村,在丰城西北三十五里,旧属司马里,今属首羡镇。王维《渭川田家》诗有:“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”。
②凌虚:升于空中。
③名姝:著名美女。姝,美丽的女子。
④青蝇吊声:青蝇吊唁的声音。《诗经·小雅·青蝇》是一首劝戒当政者莫听信谗言的政治抒情诗。青蝇比喻那些专进谗言的小人,有成语“青蝇吊客”,意思指死后只有青蝇来吊,比喻生前没有知己朋友的人,“青蝇附骥”比喻攀附权贵而成名。
【翻译】
娥墓四周荒芜古道坦平,
灵魂升天坟茔巍峨高耸。
名女自有声名长存之秘,
不用苍蝇嗡嗡发出吊声。
【赏析】
首句写娥墓堌村落虽显荒芜,但由此通往娥墓的道路却很平坦,暗示凭吊的人之多,寓用了“桃李不言,下自成蹊”的典故。次句写娥墓“尚峥嵘”,进一步暗示因年年有人凭吊添坟,才使之历经千年而仍巍峨高大。后两句化用诗经篇什《青蝇》,说明一个人只要德行高尚,自会声名远扬,无需势利小人虚情假意的发出凭吊之声。
【作者】李敬修,字星浦。丰县人,清·穆宗同治元年(公元1862年)恩贡生。生活纯朴,不逐时趋,一生教授乡里,其门下多为知名之士。所著有《感事诗》、《芸窗随笔》各一卷;尤工真草书法,能得者皆为珍藏之。

华山岚色①
明·佚名
嵯峨②拥翠逼天高,秀色凝云③见复消。
万古名人看不厌,平空无恙镇灵鳌④。
【注释】
①岚色:山岚缭绕的景色。华山有三峰:前为华山,中为岚山,后为龟山,三山相连。明代的兵部左侍郎兼河道总督万恭(1515—1591)在《东华山碑记》中云:“丰沛之间,平原千里,亡有峻坂崇岗,徐州诸埠之北峙为华山,高三百尺有奇,曳尾联诸丰,骧首接诸徐,上产蒙茶,下悬岩洞……”可见当时华山的山体还是很大的,后为黄河多次泛滥的泥沙所掩埋。
②嵯峨(cuó é):形容山势高峻。
③凝云:浓云,密云。
④灵鳌:神话传说中的巨龟,语出《楚辞·天问》:“鳌戴山抃,何以安之”。
【翻译】
翠山巍峨耸立直逼天高,
岚雾缭绕莫测时见时消。
千古秀色名人百看不厌,
山体横空稳稳镇着灵鳌。
【赏析】
一二两句用夸张的手法描写华山的巍峨高大以及景色的变幻莫测;第三句从观赏着的角度入笔,侧面描写华山的景色诱人;尾句则写华山不仅景色美好,而且能镇伏灵兽,保一方百姓的平安。但本诗平仄韵混押,且三个韵脚分属三个韵部,出韵了,犯了格律诗之大忌。我猜测“鳖”是“妖”之误,若是“妖”这首绝句属于孤雁入群格,就合律了。
【作者】佚名,明代人物。丰县目前所能见到的最早县志成书于明·穆宗隆庆二年(公元1568年),所录资料多为此前内容。

华山岚色
明·夏时
华峰高峙戟云屯①,斜锁晴岚②白昼昏。
寒醲③阴霾凝淑气④,湿浮香雾吐奇氛。
半岩泉瀑烟生玉,万谷花丛锦障⑤春。
匹马登临山麓望,羽衣仙子履痕新。
【注释】
①云屯:如云之屯集,形容厚重盛多。
②晴岚:晴日山中的雾气。
③醲:古同“浓”。
④淑气:指天地间神灵之气。
⑤锦障:亦作“锦鄣”、锦步障,是遮蔽风尘或视线的锦制屏幕,这里指春草繁华,犹如绣锦的屏幕。王勃《春思赋》:“锦障縈山,罗幃照野。” 宋祁《送郭太保知相州》:“黼帐三云清晓别,锦鄣千骑上头迎。”
【翻译】
山峰耸峙似矛戟直刺凝聚的烟云,
阻挡着晴日的雾气白昼变成黄昏。
清凉浓厚的烟岚凝聚着神灵仙气,
湿润漂浮的香雾喷吐着奇异清芬。
山腰的飞泉流瀑滴滴如乱琼碎玉,
山谷里花草似屏装点着锦绣芳春。
只身骑马登临山麓举目四野眺望,
身披霓裳的仙子脚印仍清晰如新。
【赏析】
首联立足点在山底,写所望所感,用“戟云屯”“白昼昏”极言华山之高大,点化了杜甫的诗句“造化钟神秀,阴阳割昏晓”。颔联、颈联移步换景,立足点在进山途中,用“寒浓”“阴霾”“湿浮”“香雾”等词渲染华山的山岚雾气之浓烈清香,流泉瀑布和山野花草之美丽;两联有动景、有静景,白水,碧草,红花,色彩缤纷,构成一幅美丽的山水画。尾联用神话传说收诗,给华山披上一层神秘的色彩,给读者留下炫丽的想象空间。
王国维在《人间词话》中说:“有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别,因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,亦必邻于理想故也”。按王国维的说法,“造境”侧重于理想,浪漫主义;“写境”侧重于写实,为现实主义。夏时的这首《华山岚色》造境的成分多于写境,是一首具有浓烈的浪漫主义色彩的好诗。但可惜该诗在格律上犯了诗家不该犯的错误:“昏”“氛”出韵了。“昏”为十三元韵,“氛”为十二文韵,而“屯、春、新”则为十一真韵。

华山岚色
明·刘见龙
不让龟蒙①占鲁东,屹然特地起危峰。
六鳌驾拥飞龙见,群虎夹争逐尘空。
高耸青置擎②日月,滴流寒翠落天风。
凌云手可摘星斗,万古雄蟠③地轴横。
【注释】
①龟蒙:山东蒙山的主峰,海拔1156米,为山东第二、沂蒙山区最高峰,有“岱宗之亚”之称。因酷似一神龟伏卧于云端天际而得名。
②擎:向上托举。
③蟠:盘踞,盘伏。
【翻译】
不输龟蒙巍然雄踞齐鲁之东,
抜地而起丰县耸起高高山峰。
六鳌相拥而驾巡天与龙相见,
群虎夹杂相争追风逐尘苍穹。
青峰高高耸立向上托起日月,
飞流一路携翠下落猛似天风。
高峰直插云霄举手可摘星斗,
万古盘踞古丰势如地轴倒横。
【赏析】
这首诗主要写华山的高大巍峨。首联运用衬托的手法,以蒙山在鲁东的地位,衬托华山在丰县的地位;接下去颔联、颈联和尾联一气呵成,运用浪漫主义的手法,以大胆的想象和夸张描写华山的巍峨奇特,其中颔联的想象尤为新奇。全诗运用总分结构,首联总写,后三联分写。“凌云手可摘星斗”,明显借鉴了李白的“危楼高百尺,手可摘星辰”诗句,整首的风格也明显受李白诗风的影响。
同样可惜的是这首诗的格律瑕疵太多。“夹、尘、置、摘”四字出律;“峰、横”两个韵脚出韵。
【作者】刘见龙,明代贡生,后任河北大名府儒学训导,其他不详。

泡水波光
明·佚名
一湾澄澈印泥沙,白昼风生浪滚花。
闪烁太阳斜照里,浮光掩映碧无瑕。
【翻译】
一湾碧水澄澈透明清晰看到泥沙,
白天风生水起雪浪滚起白色莲花。
斜阳映照粼粼波光恰似万锦窜动,
水面浮光掩映泡河水质碧绿无瑕。
【赏析】
这首七绝描写泡水的清澈美好,语言浅显易懂,清新自然,而又不失诗意。“印泥沙”“浪滚花”,用常见之景写出了水之清澈明净。

泡水波光
明·苏莪
数顷晴波一望开,渚①清沙白净无埃。
日光潋滟涵金镜②,又见骊珠③夜月来。
【注释】
①渚:水中陆地,即小洲。
②金镜:铜镜。古人镜子都是铜做的。如“以铜为镜可以正衣冠”
③骊珠:宝珠。传说出自骊龙颔下,故名。《庄子·列御寇》:“夫千金之珠,必在九重之渊,而驪龙頷下。”唐 温庭筠《莲浦谣》:“荷心有露似驪珠,不是真圆亦摇荡。”
【翻译】
放眼远望阳光下数顷碧波视野洞开,
小洲碧水澄澈沙滩雪白没半点尘埃。
阳光闪烁水波流动像横放一面金镜,
恰似一枚宝珠伴着夜月从天空而来。
【赏析】
首句用“数顷”“一望开”写其辽阔。次句以“清”“白”“无埃”写起澄澈明净。“渚清沙白”借用了杜甫《登高》的第二句“渚清沙白鸟飞回”,但因后三字不同,故杜甫的是哀景,苏莪的则是乐景。后两句则连用“金镜”“骊珠”作比,进一步描写泡水的澄澈明净,避免了与上两句写法的雷同。
【作者】苏莪,丰县人,明代贡生,任安庆(今安徽省安庆市)府学训导,后升府学教授。

曲豆晨烟
明·佚名
山城晓雾散轻烟,一带斜横到曲全。
清绝红尘无路入,葱葱佳木景无边。
【翻译】
山城晨雾散出缕缕轻烟,
一缕斜横出自道宫曲全。
隔绝滚滚红尘无路可入,
佳木葱葱景色美好无边。
【赏析】
这首诗写出了曲全宫孜孜以求于炼丹而与世隔绝的景象。尾句以景结情,含蓄蕴藉耐人寻味。

天津钓晚
明·佚名
日落桥头锁暮烟,渔舟长系柳阴边。
丝纶漫下无空惓①,沽酒②归来不用钱。
【注释】
①惓:有两个读音,一读Juàn古同“倦”,疲乏;二读quán恳切诚挚。此处当是第一义。
②沽酒:买酒。
【翻译】
日落桥头弥望苍茫暮烟,
渔舟自横长系柳荫水边。
垂纶慢下不会辜负倦客,
以鱼换酒无需破费花钱。
【赏析】
这首诗前两句是风景画,后两句是风俗画。写出了钓客悠闲而富有诗意的生活。

圣井春游
明·佚名
水满泉香井不凡,仙家流连在尘寰。
东风吹动群芳好,剩得游人著眼看。
【翻译】
水满泉香圣井神奇非凡,
仙家甘愿还俗流连尘寰。
东风吹来群芳沐春美好,
红男绿女游客徜徉观看。
【赏析】
这首诗描写圣井旁游春的场景,用仙家流连尘寰,表达对尘世生活的热爱和赞美。可惜三个韵脚“凡、寰、看”在三个韵部,这应该是不懂格律诗了。怀疑是今人用新韵所写,但“连、得”两字也出律。
(诗中作者简介由丰县文史专家、原丰县宣传部副部长白光华先生提供,特此感谢!)
本文来自网友发表,不代表本网站观点和立场,如存在侵权问题,请与本网站联系删除!
支持楼主

19人支持

阅读原文 阅读 3923 回复 4
举报
全部评论
  • 默认
  • 最新
  • 楼主
  • 朱大建 LV7 县丞
    2楼
    怎么没有(白居易)朱陈村
    1-12 21:08
    回复
  • 一根冰棍 LV10 知州
    3楼
    杏花村跟我们有关系吗
    1-13 06:40
    回复
  • Hanke LV3 里正
    4楼
    有两张图片是我拍滴,好开心
    1-13 19:10
    回复
  • 衣柜橱柜定制 LV7 县丞
    5楼
    hao好诗,好诗!
    1-15 07:47
    回复
你的热评
游客
发表评论
最热丰县圈
  • 蓝天救援队,为在岗的。无私奉献的工作人员,消毒。为他们服务,是我的荣幸

    宁静的梦里田园

    7
  • 时间好快,一个手机号用了那么长时间了

    衣柜橱柜定制

    6
  • 冷暖有相知 喜乐有分享 同量天地宽 共度日月长#上个热门行不行#

    时光纪摄影

    5
  • 身无彩凤双飞翼…

    我佛慈悲

    3
  • 我们每天的忙碌 终究会带来好运和满满的收获。#晚安世界##上个热门行不行#

    时光纪摄影

    3
热点推荐

安装应用

随时关注身边时事,认识有趣的人

免费下载丰县论坛
这是app专享内容啦!
你可以下载app,更多精彩任你挑!
绑定手机才能继续哦!
绑定手机账号更安全哦!
绑定手机才能继续哦!
绑定手机账号更安全哦!